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专业瑜伽教练该如何培训学员正确练习瑜伽体式

Time:2022-07-20 Author:禅逸瑜伽学院

一个合格的瑜伽教练需要不断学习,提高自己的知识储备和实际经验。一位优秀的瑜伽老师是会多种流派,教学形式多样,而且内容比较丰富的。同一主题的内容,要善于用不同的形式来教授出来,让每一次课程呈现给学员们的都是新颖的、生动的。瑜伽老师不能固守着自己已经学会的那一套课程,要多学习新的内容,感受瑜伽带来的更多的身心灵的洗涤。只有接纳更多的新事物新理念,才能有更好的输出。

瑜伽教练培训导师不止会做很多体式,还要清楚体式的由来,知其然,还要知其所以然。很多瑜伽老师学会了一套动作之后,只会机械的来教导学员,对发力的位置和一些动作的要领都掌握的不是很熟练,这样的瑜伽老师是非常不合格的,学员跟着这样的瑜伽老师练,往往不会有太大的进步,因为瑜伽练习的过程中是身心的放松和由内向外的交流,而不是简单的做动作而已。禅逸瑜伽学院资深导师为即将成为瑜伽教练的你分享成长经验!

瑜伽教练培训课-禅逸瑜伽学院

一、学会分解体式:

会员练习者一般不会清楚这个概念(因为练习者无需知道),而教练者有些人听说过,但多数没有听说过什么是分解体式呢?很简单,就是一个体式的完成,本身都是由无数若干小体式组合而成的。这一条作为教练者来说,一定要懂得并学会如何分解它。

分解的体式训练对于教练们的意义很重要,让教练者进一步懂得了体式的分解,如此就能够懂得,体式在练习过程中,问题出自哪里,真正如何解决等。此外,这条重要的因素,就是分解体式还可以避免练习受伤。由于学会了分解,让我们的教练们,就学会了体式的“变体”,通过变体教习,教练们的课程方法就更加灵活精确了。

懂得和学会了善于分解体式,教练者就能够根据会员练习者的不同体质,不同身体情况,进行有效的合理分解教习。如同画画,一笔可以画出体式,但作为教练者,要学会分解笔划,一笔一笔分解开。如此,自己才能真正懂得瑜伽体式的笔画分解之道。

比如,拜日式很多人会练习,教练一般知道如何带着练习,但说到分解拜日式,恐怕不是很多教练懂得的了。在传统的拜日里,每个姿势都有心灵的音、身体的韵律、身形的分解,每个姿势都有其中的内涵,其中的练习要点等……

学会了分解体式,教练在课上教习时就能够了解到,会员在练习过程中出现了什么问题,是哪个出现的,甚至包括状态等。否则,只看到练习的结果,几乎是不明要点、不明其中原委的,甚至判断还是虚假的。此外,体式的分解跟身心灵之间的关系是即丰富而又妙趣无穷,人体本身就多层性质的,各种体式分解带来的效果与感受自然就不同了。

零基础瑜伽教练培训

二、学会引导体式:

这条是大多数教练所知的,但也是大多数教练头痛的。尤其是刚培训出来的教练们,苦恼不堪的就是这个问题。很多教练只会带着练,不会善于引导,其一个关键的原因,就是心态问题。

我们可以随便问一个刚培训出来,第一次上瑜伽课的教练,假如引导不好是什么原因?答案:肯定是紧张。因为紧张,教练不但发挥不出来水平,更糟糕的是,她们今天的应聘可能会砸锅了。面对这样的教练,会馆老师和会员们一般都不买账的。

由于一些培训机构和老师在培训教练时,过多注重的是体式单一练习,而没有注重人的心态,精神和体式感知、分解等培养方面的训练;如此,这样培训出来的教练,基本是带有很多缺陷的。有时,我们戏称这种教练的培训:基本就是会员练习课!

这类机构与老师的培训误区在于,你不会横叉之类的难度体式,你如何去教瑜伽,如何让会员们服气呢?这种似乎令教练都接受的观点。结果,有一天,会员们都会横叉类的难度体式时,教练们已经不知道该咋教咋办了!

所以,不要走入这个培训误区。教练要学会用任何其中的姿势,教会会员们调理身体,精神,心理、身体部位等多方面的问题,会员们整体转变了,他们一辈子记住你的,你就是他们的老师。假如你靠横叉来上课比较,会员做到时,会员私下会这样说:不过如此。结果,你在她们眼里,并非是老师,仅仅是带操的班头。

引用艾扬格《瑜伽之树》的一段话:Asana(体位法)是姿势(posture)的意思,是身、心、灵在统一状态中安置身体的艺术。姿势有两种层面:一是“做姿式”(posing),一是“反思姿式”(reposing)。“做姿式”是动作,当做出某个体位法时,四肢和身体能在固定的位置,叫姿式(pose)。“反思姿式”是指反省、思考做出来的姿式,重新思考以及重新调整姿势,使得四肢和身体依适当的顺序安置在位置上,并且感觉安适,舒缓,心能“体验”到骨骼、关节、肌肉、纤维、细胞的宁静与安稳。

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三、学会解说体式:

除了会引导外,作为教练者进一步要学会解说体式。一些培训老师在教练培训课上不以为然的跟教练说:要什么解说嘛,那些都是玩嘴皮子的理论,教会让人家去练是最实际的。真的如此吗?

倘若是这样的话,我相信,很多很多人都会做教练了。我不想说一些培训老师的无知(因为她们算不算培训老师,远远还是个未知),这里,我只想说:瑜伽博大精深,语言是瑜伽里一门系统的教学文化。

在瑜伽里,有语言的声论,词论,梵语论、奥义论,数论等很多很多的哲学内容。在印度的瑜伽大学里,想作为一名瑜伽老师,要学的内容是很多的。绝不是一上来就玩体式练习,若是这样的话,你完全可以去印度的大街上,去拜师学体式卖艺了。

有不少教练问,我学那些解说的学问做啥,我只是一个教练啊?这里我们不敢相信,你只能是一个没有瑜伽专业知识和文化的教练,你只能是一位练家把式,你非真正的教练。我们可以相信,教练上课一定需要语言的引导和解说的。

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我们见过一些来学院实习的瑜伽教练,不善解说体式。很多会员反映:这类上课效果很乏味,教练的口令我都会背诵了,她说上一句,我已经知道下一句,这种口令都烦死了,气氛很沉闷的,也不知能不能换个口令。这类现象还不算糟糕的。

糟糕的属于这种:就只是带着练,基本不说的,即便能说的就几句。甚至还有会员遇到问题了,教练基本不回答,即便回答也是一句:多练习吧!

这类瑜伽教课,我相信会馆老板,根本不必找教练,找一位会员带着做即可,或者放录像光盘也可以。我们看看,国内很多难以应聘工作的,大都都是这几类教练。说她们不够专业吧,人家的体式练的还不错。说她们够专业吧,很多会馆根本不需要,这令她们很苦恼,怎么也想不通。

不要想不通,原因很简单,教瑜伽跟练瑜伽本身是一个不同的领域。教练不但要练,但一定要练教习的内容。包括理论,理论带来的不是嘴巴功夫,而是修正头脑的功夫。我相信,一位好的教练员,在上课时,将体式解说的清楚,那么会员练习的一样会练的很清楚,练的更起劲。

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作为瑜伽教练的你要记住,你不是在上动物训练课,你教的对象都是高智慧的人类。如果你的瑜伽课堂没有投入感情,时间长了,她们一定会明白你是在糊弄。

摘录艾扬格《瑜伽之树》一段话:瑜伽的学问始于行为规范,以建立道德、身体、心理和灵性的品行。不认识英文字母,是不可能学习英文读写的。同样地,不知道持戒、内修、体位法、呼吸法、收摄、心灵集中、禅定这些瑜伽基础,就不可能住在真我的居所里。因此,我要求大家从外围开始,去了解瑜伽的深度,这样你们才能进入种子。只有极少数特殊的人,能从存在的核心开始。

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